Maestros restauradores

Justo el 1o. de Noviembre me di una vuelta por el CaSA y aproveché pasar al templo para ver cómo van los trabajos.

Me encontré con el Maestro Restaurador de retablos, Cirilo Sánchez, que junto con su equipo están a cargo de realizar los trabajos de rescate y restauración de las 5 puertas del edificio. La puerta principal, dos puertas laterales y dos puertas interiores.

El trabajo le llevará aproximadamente dos meses pues está muy requerido para ir a trabajar a otros sitios donde lo buscan por sus conocimientos y maestría. No puede tomarse mucho tiempo.

El Maestro Restaurador Sánchez indicó, que se logró rescatar el 50% del total de las puertas. Las maderas que se utilizarán para completar los faltantes serán el ayacahuite y el pino. Se les dará un terminado rústico en nogal oscuro clásico a base de cera protectora. También se les aplicará fungicida. Garantiza su trabajo para otros 25 años. Claro, será conveniente dar el mantenimiento adecuado cada 2 o 3 años.

Los maestros llevan un avance del 60%. ¡Ya pronto estrenaremos puertas!

Gracias una vez más a las manos artífices que van recuperando la hermosura de este histórico inmueble. Gracias INPAC. Gracias Tzapotecatl Arquitectos y gracias a ti, que sigues y participas en este proceso de restauración, iniciado desde el 2014 por nuestra comunidad.

© Archivo fotográfico de Verónica Soledad Espinosa López, D.R. Queda estrictamente prohibido copiar y/o reproducir imágenes y/o información de cualquiera de las entradas de este blog, sin previa autorización de quien administra este sitio, espinvero (Verónica Soledad Espinosa López). San Agustín, Etla, Oaxaca, Méx. Noviembre, 2018.

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Esfuerzo propio de titanes, un emprendedor visionario, José Zorrilla de San Martín y Trápaga

Este título busca describir la impresión que me dejó la grata experiencia de entrevistarme, hace ya algunas semanas, con don Jaime Zorrilla San Germán, tataranieto del fundador de la fábrica textil La Soledad.

En esta oportunidad don Jaime compartió conmigo y mis padres, imágenes de sus familiares y objetos que dan cuenta de la trayectoria de las generaciones que sucedieron al fundador, José Zorrilla Trápaga.

Así mismo, tuvo la amabilidad de redactar un extracto sobre la vida de don José y la fábrica textil de Vista Hermosa. A continuación transcribo algunos párrafos del mismo, que se refieren a la gran proeza que implicó construir todo un complejo industrial textil hacia inicios de la década de 1880. Tengamos en cuenta que la orografía de Oaxaca es muy complicada, que prácticamente eran inexistentes los caminos y carreteras, y el tren llegaba sólo hasta Tehuacán, Puebla.

Don José Zorrilla de San Martín y Trápaga fue el dueño y fundador de la fábrica de hilados y tejidos La Soledad en el punto reconocido como Vista Hermosa en el municipio de San Agustín, Etla, Oaxaca. Oriundo de Quintana de Soba, Santander, España, vino a radicar a Oaxaca en los años 60 del siglo XIX. Casó con Doña Josefa Tejada N., de origen oaxaqueño, hija del General Nicolás Tejada. Con Doña Josefa procreó 8 hijos de nombres: José, Federico, Manuel, Enrique, Francisco, Carmen, María y Alfonso.

De las muchas empresas que realizó en el estado de Oaxaca, se asoció con Jacobo Grandison, para crear la fábrica de hilados y tejidos ubicada en el pueblo de Xía, en el Distrito de Ixtlán; también fue socio fundador, en unión de sus primos de apellido Sáenz Trápaga, de la fábrica de hilados y tejidos San José (1873), ubicada en San Agustín Etla.

Funda su propia fábrica textil, La Soledad, hacia 1883 (en San Agustín Etla también), un edificio hermoso y de buen gusto para la industria de ese tipo en su tiempo.

El complejo industrial contó con el gran y hermoso inmueble de dos plantas que albergó las grandes maquinarias, motores y telares; el chalet donde habitó la familia de don José; un molino de trigo que produjo harina y pan que tuvieron mucho éxito para consumo local y externo, y que por tanto, fuera la causa de que se promoviera el cultivo de trigo en los alrededores; una capilla estilo neogótico que ahora está en proceso de restauración; otras habitaciones para otros procesos y actividades; casas habitación para los obreros-trabajadores, y una planta de luz hidroeléctrica (La Luz) que fue de las primeras en el país en proporcionar energía eléctrica a la ciudad de Oaxaca, y que sería ampliada por su hijo Federico en 1909 con la construcción de otra planta de luz, denominada La Soledad también.

La construcción del edificio y la instalación de la fábrica fueron un esfuerzo propio de titanes. La maquinaria, telares, etc., para montar la fábrica fue importada desde Inglaterra y traída por barco al Puerto de Veracruz, de donde se transportó por tren a Tehuacán, Puebla, y de esa población fue movilizada por medio de un gran número de carretas jaladas por yuntas.

Cientos de hombres (tan fuertes) y bestias (tan sufridas) recorrieron por meses caminos que existieron hasta ese momento, sólo por el motivo de hacer llegar tan preciada carga hasta San Agustín, Etla.

¡Imaginemos las vicisitudes y el titánico esfuerzo físico que tuvieron que sortear todos los participantes en ese trayecto para la movilización de miles y miles de toneladas de carga, atravesando la Sierra y la Mixteca oaxaqueñas, llegando hasta el Valle de Etla, para  luego subir hasta el punto donde se erigió la fábrica, lo que debió ser tan jubiloso a sus esforzados y cansados pasos hacia finales de la década de 1870! Ya habrían tenido, por supuesto, las experiencias de transportar de igual forma, todas las pesadísimas maquinarias que llegaron también a las fábricas de Xía y luego a San José.

¿Qué logística, qué recursos tanto humanos y materiales, qué esfuerzo, qué tiempo, qué habilidades entraron en juego para lograr esta empresa de titanes? Eso sólo lo saben los que pasaron por tal trance hace más de 150 años. (Esfuerzo que creo muchos de mis paisanos no consideraron al entrar a destruir y desmantelar los vestigios de las fábricas de Vista Hermosa y San José hacia 1987, qué penoso… pero no nos desviemos del tema).

…De esa misma forma se transportaron, en barricas, el cemento, las columnas de hierro, las forjas y láminas para la techumbre, y todo aquello que era indispensable para la construcción del edificio, mismo que, como dato curioso, contaba con un sistema de “aire acondicionado” que consistía en la circulación de agua templada a todo lo largo del techo de la fábrica y que mantenía fresco el lugar de trabajo para beneplácito de los obreros, también contaba con una excelente ventilación (recordemos los grandes ventanales de su fachada).

Todo lo que era necesario para levantar un edificio de tal envergadura… desde un simple clavo, tuerca, resorte, etc., tuvo que ser incluido en “el cargamento” que viajó desde el viejo Continente. Don José trajo todos los elementos físicos que componían el proyecto arquitectónico más todas las maquinarias que producirían desde los hilos que se ocuparían para tejer las preciadas telas.

Me gustaría llegar a saber cómo, quién y dónde se produjo tal proyección, tal idea tan ejemplar de los cambios que se gestaban en aquella época de revolución industrial y del desarrollo de infraestructura en nuestro país durante el Porfiriato. Don Jaime comentó que José Zorrilla debió formular, él mismo su proyecto con base en la experiencia que adquirió en su juventud al trabajar y viajar por Inglaterra y claro está, después de la experiencia adquirida en sus dos empresas textiles previas.

Ahí mismo (San Agustín, Etla) se fabricaron los ladrillos necesarios para la construcción del edificio, y se formaron los primeros carpinteros, herreros, plomeros, albañiles y técnicos, utilizando la mano de obra de los vecinos, más otros traídos de diferentes entidades.

La fábrica contaba con casas habitación para los empleados y obreros en las que habitaban con sus familias, que han sido los precursores de muchos de los descendientes que aún viven en esta comarca.

Quiero imaginar, cómo sería entonces San Agustín, creo que prácticamente el punto donde se asentó la fábrica estaría completamente despoblado y que la mano de obra calificada sería inexistente localmente, si no hubiese sido capacitada por personas que migraron de otras poblaciones de la República donde las fábricas textiles ya estaban bien asentadas o auxiliados por personal extranjero conocedor del ramo.

Y con referencia a la vida productiva de la fábrica, Don Jaime indica en su escrito que en el año 1939, Lázaro Cárdenas expropió la fábrica a los legítimos dueños (todos los hijos vivos en aquel momento de don José Zorrilla) sin ninguna indemnización. El que manos inexpertas la manejaran y las vicisitudes de las circunstancias históricas (a lo largo de una línea en el tiempo que va de 1883 hasta 1987) fueron causales para que la fábrica finalmente declinara en diversos momentos de su historia después de haber sostenido una plantilla de cientos de trabajadores por turno en las primeras décadas de su fundación y también en el periodo entre guerras mundiales.

Todo lo expuesto anteriormente, da evidencia del férreo carácter y la gran visión que como hombre de negocios y de industria tuvo don José Zorrilla, quien viviera sólo 68 años y ocupara el puesto de vicecónsul de España en Oaxaca. Don José murió el 25 de mayo de 1897 de una enfermedad pulmonar.

Andrés Portillo en el libro Oaxaca en el Centenario, concluye una sentida semblanza sobre don José Zorrilla a su muerte con la siguiente frase: …Así era el personaje que hemos perdido, digno por mil títulos de honor menos estéril que la ofrenda de nuestro recuerdo. (Texto que aparece en el magnífico libro de Griselle J. Velasco Rodríguez, Capitalismo y modernización en Oaxaca. La Industria textil durante la Reforma y el Porfiriato).

Como se lo expresé a don Jaime, en nuestra entrevista, estoy de acuerdo con él sobre calificar como titánico el trabajo que realizó su tatarabuelo, junto con los hombres y mujeres que construyeron y dieron forma a su visión industriosa. Definitivamente, don José Zorrilla Trápaga fue un gran exponente de su tiempo y un personaje de la historia de nuestro estado a quien debiera darse mayor honor y reconocimiento.

Nuestro Oaxaca y nuestro país necesitan más personas, mujeres y hombres, que cuenten con esa visión muy integral, constancia y determinación para lograr sus metas como lo hizo don José Zorrilla, el fundador.

Su vida y esfuerzos tuvieron repercusión en diversos ámbitos como el económico, social, cultural, y hoy hasta en el artístico, por temas tales como la arquitectura sustentable, ecológica y de la gran belleza que legó, y que ahora alberga un centro de artes, gracias a la visión de otro gran hombre como el Maestro Toledo.

A continuación, para concluir, les comparto la imagen de una pintura, propiedad de don Jaime que muestra la orgullosa herencia del fundador, pintura que seguramente habría sido encargada por su hijo, Federico Zorrilla, hacia la década de 1910 a 1920, pues la planta de luz, la Soledad, sería construida por don Federico hasta 1909.

Agradezco la autorización de don Jaime Zorrilla San Germán para compartir la siguiente imagen donde ubiqué cada uno de los elementos arquitectónicos que conformaban la propiedad de la fábrica textil La Soledad. La planta hidroeléctrica, La Luz, no aparece en dicha imagen pues se encontraba kilómetros más arriba entre los cerros donde la bajada del caudal del río, movía las turbinas para la generación de energía eléctrica (ubiquemos que en la industria textil, la electricidad fue también un importante factor de progreso. Hacia 1900 el 44% de la capacidad eléctrica instalada en nuestro país era proveída por los fabricantes de telas).

cuadro_fabrica2

Legado de Jaime Zorrilla San Germán. Pintura al óleo que debió haber sido comisionada después de 1909, a punto de iniciar la Revolución Mexicana. Es una imagen que muestra todo el complejo industrial y habitacional, legado por don José Zorrilla Trápaga. Construido en el pueblo de San Agustín, Etla, Oax., entre 1880 a 1890. Con la anexión de la planta eléctrica la Soledad en 1909, construida entonces por la segunda generación, Zorrilla Tejada.

© Archivo fotográfico de Verónica Soledad Espinosa López, D.R. Queda estrictamente prohibido copiar y/o reproducir imágenes y/o información de cualquiera de las entradas de este blog, sin previa autorización de quien administra este sitio, espinvero (Verónica Soledad Espinosa López). San Agustín, Etla, Oaxaca, Méx. Octubre, 2018.

 

El INPAC y la siguiente etapa

Con la intención de mantener una bitácora de las actividades que se van realizando para la restauración del templo, les comparto en esta ocasión, los alcances que la obra del INPAC (Instituto del Patrimonio Cultural de Oaxaca) tendrá en esta segunda etapa, que como hemos visto, no ha estado exenta de contratiempos, que han sido superados el pasado mes de agosto, con el reinicio de los trabajos del recubrimiento de las paredes laterales que estaban totalmente expuestas.

Tzapotecatl Arquitectos (Constructora que realizó la primera etapa de la restauración, y que sigue a cargo de realizar los trabajos de la segunda) nos informa y confirma que se llevarán a cabo las siguientes acciones al interior del templo:

  1. Consolidación de grietas en muros y bóvedas catalanas.
  2. Liberación de losetas de piedra cantera deterioradas para su tratamiento y reintegración en su sitio original.
  3. Liberación de losetas de firme de concreto simple en nave y transeptos del templo (ejes transversales que forman la planta de cruz latina de un templo), para la integración de losetas de piedra cantera laminada.
  4. Desmontaje de tablones y vigas de madera del coro, para su tratamiento y sustitución de piezas deterioradas.
  5. Rehabilitación de puertas de madera de acceso principal y laterales.
  6. Integración de instalación eléctrica oculta por piso y visible en muros (no incluye suministro de luminarias nuevas).

Como se aprecia, mucho trabajo por realizar, y aún quedarían varios pendientes al finalizar esta etapa a cargo del INPAC… pero esa será otra historia, a la que ojalá podamos dar un final satisfactorio.

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© Archivo fotográfico de Verónica Soledad Espinosa López, D.R. Queda estrictamente prohibido copiar y/o reproducir imágenes y/o información de cualquiera de las entradas de este blog, sin previa autorización de quien administra este sitio, espinvero [Verónica Soledad Espinosa López]. Octubre, 2018. 

Planta “La Luz”

En los convites y festejos de los “confirmados” en la fe, durante el primer fin de semana del mes de agosto, llegué de invitada a la casa de Jessica.

Mientras degustaba una rica comida, y un buen mezcalito, me percaté de un cuadro solitario que colgaba sobre una amplia pared blanca de la casa de la bisabuela de Jessica.

Pregunté a Betza (otra de mis parientas) sobre quién aparece en la foto… un hombre en traje de oficio, de bigote oscuro y abundante, de sombrero negro que le da un aire serio, adusto y que posa firme junto a una gran maquinaria. Inmediatamente, me indicó que en esta imagen aparece don Pedro Flores, el fundador de la familia Flores, quien vivió y trabajó en la planta “La Luz”. Esta planta generó energía eléctrica por primera vez en el estado hacia finales de 1800 y principios de 1900.

Planta La Luz

Don Pedro Flores, quien trabajara en la planta La Luz de San Agustín, Etla. Don Pedro se ubica al lado de un generador que producía energía eléctrica gracias a una turbina hidráulica que era alimentada por aguas del Río Grande de San Agustín. En la imagen se aprecia un gran volante que mantenía cierta inercia y velocidad gracias a una flecha que conectaba a los tres componentes: turbina, volante y generador. Fotografía, cortesía y propiedad de la Familia Flores Sosa.

Indagando con mi familia sobre el tema, tuve la oportunidad de platicar con el tío Pedro Roberto Espinosa Lescas, ingeniero de profesión, quien me dio la siguiente reseña sobre la vida de “los Planteños”, como se conocieron a quienes vivieron y trabajaron por varias décadas en la planta hidroeléctrica La Luz.

Esta planta se encontraba aproximadamente a 5 kilómetros del municipio de San Agustín, siguiendo el cauce o caída del río Grande, principal afluente de la población. Quienes vivieron y trabajaron en la planta ocuparon los siguientes puestos:

“Tanqueros”, encargados de vigilar que el nivel del agua en el tanque se mantuviera constante. Recorrían también el canal que alimentaba la planta para limpiarlo y permitir que el agua fluyera adecuadamente (pues se debía suministrar del agua suficiente para mover las turbinas, que conectadas por medio de una flecha a un gran volante, generaban una inercia y movimiento constantes que se convertían finalmente en energía eléctrica en el generador).
“Operadores”, que eran de turbina u operadores del tablero eléctrico.
“Personal de la línea de transmisión”, quienes vigilaban la entrega de la planta al núcleo urbano.

Todos estos cargos se cubrían en tres turnos. Por lo tanto, se generaba un alto empleo, y a este grupo de numerosos trabajadores junto con sus familias se les denominó “los Planteños” como se indicó anteriormente.

Dentro de la nave, donde estaban los generadores, habían también ayudantes, mecánicos de primera, de segunda, y el grupo de intendencia, pues la planta al encontrarse en un área boscosa, necesitaba de constante mantenimiento, como quitar maleza, desalojar de “basura o atascos” el canal, etc.

Por lo tanto, se fundó una unidad habitacional bien identificada (les recuerdo, que en el censo de 1930, aparecen los folios que correspondían al levantamiento de información que se hizo precisamente, en la planta La Luz) a la que acudían los domingos, comerciantes de Etla y San Agustín, con mercancías de todo tipo para brindar de todos los insumos necesarios a los Planteños, realizándose una especie de tianguis dominical.

La planta trabajó aproximadamente de 1885-87 hacia 1965. Después de esa fecha todavía se mantuvo por algunos años sin trabajar con personal que cuidaba de las instalaciones.

Los dueños que fundaron y construyeron la planta originalmente, habitaron en una casa erigida como un segundo piso sobre la nave industrial donde estaban las turbinas, generadores y tablero de distribución.

Esta planta tenía máquinas “silenciosas” (así dijo el tío Roberto), ya que las turbinas hidráulicas producen un zumbido, pues como no hay combustión no hay explosiones. Creo que el desfogue (la entrada o salida del agua hacia las turbinas) era más “estruendoso” que las maquinarias…

Recordemos que la fábrica textil La Soledad tiene un medallón blasonado inaugural con fecha 1883, si las ubicamos en el tiempo, la planta de luz fue puesta a andar a los dos años, o si no, casi en la misma fecha que la fábrica entró en funciones por primera vez, ya que, la energía que se producía en esta planta llegaba a las dos fábricas textiles de San Agustín, y a ciertas casas que tenían su contrato de luz (generalmente, las casas de los familiares de los Planteños), y la mayor parte de la energía eléctrica, se llevaba hasta la ciudad de Oaxaca.

En ese momento, visualicemos el tamaño urbano de la ciudad de Oaxaca, inconmensurablemente menor al actual, la energía producida en la planta La Luz, prácticamente habría cubierto la mayor demanda del alumbrado público en toda la ciudad. La subestación, comenta el tío Roberto, estaba al parecer, en el Jardín Conzatti, donde había también otros generadores con motores de combustión interna para completar la demanda de electricidad de la ciudad (esto al parecer en las primeras décadas del siglo XX).

¿Quiénes fueron los Planteños, de los que todavía se acuerda el tío Roberto? Pues tenemos al Sr. Miguel Domínguez, que fue tanquero (patriarca de la familia Domínguez Lescas); el Sr. José Aguilar; el Sr. Miguel González (el Pachón); el Sr. Benito (el Cazahuate); el Sr. Pedro Flores (el tatarabuelo de Jessica); el Sr. Gustavo Romero, quien fungiera como administrador de la Planta por tantos años… y tantos otros trabajadores a los que me gustaría mencionar (a través de las aportaciones de sus propios descendientes a este sencillo texto).

Y bueno, hasta aquí llega la historia que reconstruyo gracias a los recuerdos y evocaciones del tío Roberto, que a partir de una imagen que guardan los descendientes de aquellos “Planteños” me invitó a rendir este recuento.

Hoy, el espacio que albergó la primera planta de luz del estado de Oaxaca en el bosque de San Agustín, describe paredones y espacios vacíos, ruinosos, vandalizados e invadidos por la maleza, algo que sin embargo fue, símbolo de pujanza, progreso y desarrollo económico de la zona y del estado.

Otra historia más para reconocer la importancia del ejercicio de la memoria, y ésta persista aún un rato más con nosotros.

Un agradecimiento especial a la Familia del Sr. Pedro Flores, y a quienes como el tío Roberto, quieran compartir algo más sobre este capítulo de la historia de nuestra población, para conocimiento de las presentes y futuras generaciones.

© Fotografías por Verónica Soledad Espinosa López. D.R. Queda estrictamente prohibido copiar o reproducir imágenes y/o información de cualquiera de las entradas de este blog, sin previa autorización de quien administra este sitio, espinvero [Verónica Soledad Espinosa López]. Si fuera autorizada su publicación, las imágenes e información siempre deberán incluir la fuente original y los créditos correspondientes que se indiquen para cada caso. Archivo fotográfico de Verónica Soledad Espinosa López.

 

 

 

 

Comenzaron las vacaciones

Con el deseo que pronto se reanuden los trabajos de restauración del Templo de la Soledad, les comparto la siguiente información que puede ser de su interés, si visitan en estas vacaciones el estado de Oaxaca, o si desean realizar turismo local.

Indagando sobre las zonas arqueológicas que se pueden visitar en el estado de Oaxaca encontré una nota del periódico, El Financiero, donde se mencionaba que en nuestro estado existen 4 mil zonas arqueológicas registradas, y que sólo 11 se pueden visitar (http://www.elfinanciero.com.mx/after-office/existen-mil-zonas-arqueologicas-en-oaxaca-solo-puedes-visitar-11). Fue una publicación que me invitó a profundizar sobre el tema. Esa nota data del 11 de febrero de 2016, por lo que, consulté la página oficial del INAH con respecto a la información de Oaxaca:
https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/regiones-culturales/cultura/14288-oaxaca.html

Aquí, el INAH hace referencia oficialmente, a 12 sitios en vez de 11, más dos en el estado de Guerrero, que fue la zona (junto con el sur de Puebla) donde grupos zapotecas y mixtecas coexistieron con otro gran número de etnias.

A continuación, enumero solamente los sitios oficiales del INAH, que se pueden visitar en territorio oaxaqueño:

  1. Atzompa: En la cumbre del agua / Sobre la cabeza del agua.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1757-atzompa.html?lugar_id=1757
  2. Bocana del Río Copalita: Lugar del copal.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1758-bocana-del-r%C3%ADo-copalita.html?lugar_id=1758
  3. Cerro la Campana (Huijazoo): Fortaleza de guerra.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1759-cerro-la-campana-huijazoo.html?lugar_id=1759
  4. Cuevas de Mitla y Yagul: clasificadas por la UNESCO con la categoría de Paisaje Cultural.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/9286-cuevas-de-mitla-y-yagul.html?lugar_id=9286
  5. Dainzú: Cerro de órganos. 
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1760-dainz%C3%BA.html?lugar_id=1760
  6. Guiengola: Roca grande o cerro grande.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1761-guiengola.html?lugar_id=1761
  7. Huamelulpan: Cerro volado o cerro que voló.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1762-huamelulpan.html?lugar_id=1762
  8. Lambityeco: Cerros de alambique o loma hueca.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1763-lambityeco.html?lugar_id=1763
  9. Mitla: Lugar de los muertos.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1764-mitla.html?lugar_id=1764
  10. Monte Albán: Nombre prehispánico no conocido o cerro del jaguar.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1765-monte-alb%C3%A1n.html?lugar_id=1765
  11. Yagul: Árbol viejo.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1766-yagul.html?lugar_id=1766
  12. Zaachila: Dios de la zapoteca.
    https://lugares.inah.gob.mx/zonas-arqueologicas/zonas/1767-zaachila.html?lugar_id=1767

Y para “picar la curiosidad” si no has leído el contenido de las páginas que adjunté, te comento, por ejemplo, que el sitio arqueológico Cerro de la Campana, ubicado en el extremo Norte del Valle de Etla (distrito al que pertenece San Agustín también) entre los linderos de Santiago Suchilquitongo y Huitzo, alberga una zona explorada, denominada como tumba 5, que integra pinturas murales con cerca de 60 personajes. La reproducción de estas pinturas está en el museo comunitario, así como algunas piezas que se encontraron en su interior.

Espero que esta breve información te anime para viajar por Oaxaca, así como a valorar la larga historia de pueblos ancestrales (que van más allá de zapotecas o mixtecos con más de 10,000 años de presencia en estas latitudes), y el titánico esfuerzo que implica explorar, restaurar y conservar un patrimonio histórico y cultural como el que tenemos. Gracias al INAH, al INPAC y Fundaciones como la de Alfredo Harp Helú o al activismo del Maestro Toledo, se ha logrado que las instituciones, en conjunto con las mismas comunidades, resguarden y cuiden estos tesoros únicos y excepcionales para disfrutarlos hoy.

Otro sitio donde puedes leer sobre el tema es:
https://sic.cultura.gob.mx/lista.php?table=zona_arqueologica&disciplina_&estado_id=20

Por cierto, si vas al Museo de Antropología e Historia en la Ciudad de México, encontrarás una sala dedicada a las Culturas de Oaxaca. En mi última vuelta por el museo, me topé con unas piezas de cerámica halladas en territorio eteco. Aquí te las comparto. Admira la calidad de las formas y el diseño de patrones pintados. Imagina que esto ha sido elaborado por las manos de nuestros antepasados. ¡Qué bien hacían las cosas, ¿no crees?!

 

 

¡Que tengas unas estupendas y enriquecedoras vacaciones! Si no vives en Oaxaca, debes venir en el mes de julio para disfrutar de nuestra gran fiesta, la Guelaguetza, así como de la gastronomía y tradiciones específicas. Espero siempre te puedas llevar un agradable recuerdo de nuestro querido Oaxaca y de su gente.

© Fotografías por Verónica Soledad Espinosa López. D.R. Queda estrictamente prohibido copiar o reproducir imágenes y/o información de cualquiera de las entradas de este blog, sin previa autorización de quien administra este sitio, espinvero [Verónica Soledad Espinosa López]. Si fuera autorizada su publicación, las imágenes e información siempre deberán incluir la fuente original y los créditos correspondientes que se indiquen para cada caso. Archivo fotográfico de Verónica Soledad Espinosa López.

 

¿Qué sucedía el 15 de mayo de 1930?

Algo más constructivo, que lo que este año seguramente acontecerá en el estado de Oaxaca… En mi búsqueda por obtener más materiales sobre la historia de San Agustín Etla, fui a dar al Archivo General de la Nación (AGN), gracias a una querida amiga, Laura Arelle, que me guió sobre los procedimientos para acceder a materiales en dicha institución.

De las contadas visitas que hice (hace más de un año), tuve la fortuna de toparme con el archivo original del Censo que se realizó el 15 de mayo de 1930, y que estuviera disponible, aún a pesar de la mudanza que este tipo de documentos ha sufrido por adecuaciones y cambios al interior del AGN.

Fue increíble ver y tocar (con guantes, claro) los grandes folios con la hermosa caligrafía de antepasados de hace 88 años, buenos ciudadanos que cumplieron con esa tarea, en específico, el tío Tino, Constantino Lescas, que fungió como empadronador en esa ocasión a sus 24 años.

Buscando más información sobre este censo, supe que se marcó con una cruz a las cabezas de familia, y que sirvió como base por su nuevo diseño y metodología a los siguientes censos.

Encontré en las primeras páginas del tomo, aquella que correspondía a la calle principal de la población, Independencia, en donde mi abuela paterna aparece inscrita con la edad de 7 años y con la sorpresa de identificar la gran diferencia de edades entre mis bisabuelos, ¡23 años!

Hurgando en Internet también encontré los resultados compilados de este censo en 1930. Por lo que mis queridos antepasados formaban parte de una población de 1,309 habitantes y la densidad de población era de 241.52 habitantes por kilómetro cuadrado.

Municipios

Población

Superficie en Km2

Densidad por Km2

Hombres y Mujeres

Hombres

Mujeres

San Agustín Etla

1,309

672 637 5­­­.42

241.51

En esa ocasión, los resultados marcaron como localidades del municipio de San Agustín Etla, solamente la cabecera municipal (que abarcaría los principales barrios), la Planta de Luz y la fábrica de San José. En los pliegos originales aparecen todos los nombres de localidades específicas no tan sólo los mencionados.

Así se dividía la población de San Agustín Etla en 1930. ¡Había menos mujeres!

Localidades Categorías Población en 1930
Hombres y mujeres Hombres Mujeres
San Agustín Etla. – Cab. Pueblo 1309

840

672

435

637

405

Luz La Planta eléctrica 37 16 21
San José Fábrica 432 221 211

La población total de Oaxaca en 1930 era de 1,084,549 habitantes y la del país de 16,552,722 habitantes. Si la contrastamos con los datos del Censo de 2010, encontraremos que la población total del municipio (en 2010) fue de 3,893 personas, lo cual representó el 0.1% de la población en el estado: 3,801,962. La población total del país fue de 112,136,538 que para 2015 contó: 119,938,473 habitantes, y ahora… ¡No me quiero ni imaginar!

Personalmente, creo que en estos tres últimos años nuestra población se ha duplicado prácticamente, sólo veamos, la gran cantidad de niños y adolescentes en primarias y secundaria, y la población de jóvenes de más de 18 años, más el gran número de “avencindados” como nos llaman a los no originarios, tanto locales como extranjeros. Ya sabremos el resultado exacto en el próximo censo de población que será en 2020.

Los datos anteriormente mencionados pueden ser consultados en:

http://www.beta.inegi.org.mx/temas/estructura/

https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/34419/Oaxaca_084.pdf

Y bueno, ya entrada en temas de población y estadística, comparto esta referencia con respecto a la historia de los censos en nuestro país, que puedes visitar en el siguiente link:

http://www.inegi.org.mx/est/contenidos/espanol/proyectos/metadatos/censos/scgpv_11.asp

También, tienes aquí la página donde puedes encontrar todo lo relacionado al censo del 15 de mayo de 1930.

http://www.beta.inegi.org.mx/proyectos/ccpv/1930/

El Censo de Población de 1930 fue el quinto de su tipo que se realizó en el país. Al igual que los censos anteriores, se implementó con el fin de contar el número de habitantes de México. Presenta información al 15 de mayo de ese mismo año.

Momento histórico.
En un ambiente de conflictos políticos reflejados con el asesinato del General Álvaro Obregón en 1929 y no obstante el impacto internacional de la aguda crisis financiera de ese año, el inicio de la década de 1930 muestra un México en vías de consolidación de instituciones e impulso de su economía, lo cual favorece la realización del censo de 1930, considerado por los especialistas como el primero que se ajusta a esquemas avanzados de trabajo, tanto en los aspectos de diseño y planeación, como en los de ejecución y presentación de resultados.

El Departamento de la Estadística Nacional se presentaba en 1930 como una dependencia de gran madurez y proyección social, con presencia internacional y una dinámica de trabajo que se reflejaba en diversidad de nuevos programas estadísticos y productos de divulgación, mismos que cubrían en forma más completa las necesidades de estadística sobre las distintas áreas de interés público. 

La fortaleza mostrada por el Departamento de la Estadística Nacional y observada también en los distintos organismos e instituciones de la administración pública, son reflejo del nuevo perfil de México, en vías de un crecimiento económico sostenido y un desarrollo social sin precedentes.

Característica del Censo.
El censo de 1930 constituye un avance notable en la historia censal del país, por las innovaciones en materia de organización, ejecución y publicación de resultados censales, las cuales establecieron principios básicos que sirvieron de base a los censos posteriores. 

Es este el primer censo “de derecho”, es decir, que registró a la población respecto al lugar donde residían habitualmente durante el levantamiento censal. Asimismo se utiliza por primera vez la boleta colectiva (para más de una vivienda), y se aplica la entrevista directa. 

También por primera vez se especificó en la boleta quién es el jefe de la familia, y si este vivía o no en una casa de su propiedad. Además, se recolectó información sobre defectos físicos de la población, y se indagó si estos defectos constituían un impedimento para trabajar. Se agregó también la categoría “unión libre” en la clasificación de estado civil. 

Por otra parte se ampliaron algunas categorías de actividad económica y se actualizó la clasificación de ocupaciones, para adecuarla a las peculiaridades del país. 

Finalmente se suprimieron los conceptos relativos a raza y fecundidad. El concepto de raza se sustituyó por dos preguntas sobre características lingüísticas. 

La temática de este censo es la siguiente: 
Sexo.
Edad.
Lugar de nacimiento.
Lugar de residencia.
Nacionalidad.
Cambio de nacionalidad.
Lengua.
Parentesco.

Credo religioso.
Defectos físicos y mentales.
Alfabetismo.
Asistencia a la escuela.

Estado civil.
Actividad económica.
Ocupación.
Bienes raíces.

Aquí encontrarás la publicación que se realizó sobre los resultados en el sitio del INEGI con los datos y estadísticas del censo de 1930:

http://www.beta.inegi.org.mx/app/biblioteca/ficha.html?upc=702825411619

Y como dato curioso, te comento que este censo ha sido totalmente digitalizado por una empresa estadounidense que se dedica a hacer árboles genealógicos…

A continuación, algunas de las imágenes de este documento, seguramente te sonarán algunos nombres muy familiares si vives y eres descendiente de esta comunidad.

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Carátula de los pliegos que contienen el Censo de Población que se realizó el 15 de mayo de 1930. Documento original. Archivo General de la Nación.

Este 15 de mayo 2018, en recuerdo y homenaje especial a quienes fueron verdaderos maestros y ciudadanos con la convicción de dar lo mejor de ellos por el sano desempeño de las generaciones, logrando la formación de excelentes profesionales entre ellos mi papá y mis tíos, jóvenes que estudiaron en Oaxaca en los años 40, 50, 60 y 70. ¿Cómo recuperaremos la grandeza de nuestro estado y mejoraremos las condiciones de todos? Sólo a través de la EDUCACIÓN y la ÉTICA.

© Fotografías y gráficos por Verónica Soledad Espinosa López. D.R. Queda estrictamente prohibido copiar o reproducir imágenes y/o información de cualquiera de las entradas de este blog, sin previa autorización de quien administra este sitio, espinvero [Verónica Soledad Espinosa López]. Si fuera autorizada su publicación, las imágenes y/o información siempre deberán incluir la fuente original y los créditos correspondientes que indique espinvero para cada caso. Archivo fotográfico de Verónica Soledad Espinosa López. San Agustín Etla, Oaxaca, Méx., el 2 de mayo 2018.

Lo que va de este 2018

Lo que va de este 2018, los trabajos volvieron a iniciar por el INPAC (Instituto del Patrimonio Cultural del Estado de Oaxaca) a finales de diciembre 2017, y a su vez suspendidos, por él mismo, en el mes de abril 2018.

Esperamos que la petición que se ha enviado recientemente, sea atendida por el Señor Gobernador para que la partida presupuestal, que ya estaba asignada para continuar los esfuerzos de restauración del templo, continúe el curso correspondiente, y veamos cumplida la promesa que se hizo en su visita de julio 2017.

También el pasado viernes 27 de abril se nombró una nueva Comisión de Obras del Barrio de Soledad Vista Hermosa, por lo que, la Tesorera, Sra. Merced Inés Ruiz Gris, entregó el corte final de caja y contabilidad, quedando clausurada la cuenta bancaria en la que se recaudaron los fondos que de la comunidad se obtuvieron para realizar la primera etapa de restauración del templo.

A su vez, el Sr. Angel Rey Espinosa Lescas, formará parte de la nueva Comisión de Obras del Barrio, ofreciendo su apoyo para dar continuidad a los temas que tengan que ver con el proceso de restauración del Templo.

Agradecemos y reconocemos el apoyo, trabajo, solidaridad y responsabilidad que la Sra. Merced Inés Ruiz Gris, siempre demostró en estos años en los que se lograron estos resultados.

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A continuación, el resumen contable. Se citan las cooperaciones individuales, ingresos por rifas/otros y aportaciones especiales, así como los egresos totales, y los pagos que se hicieron con todo orden y esfuerzo, a la Constructora encargada de la obra en el transcurso de 2014 – 2017.

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© Fotografías y gráficos por Verónica Soledad Espinosa López. D.R. Queda estrictamente prohibido copiar o reproducir imágenes y/o información de cualquiera de las entradas de este blog, sin previa autorización de quien administra este sitio, espinvero [Verónica Soledad Espinosa López]. Si fuera autorizada su publicación, las imágenes y/o información siempre deberán incluir la fuente original y los créditos correspondientes que indique espinvero para cada caso. Archivo fotográfico de Verónica Soledad Espinosa López. San Agustín Etla, Oaxaca, Méx., el 1 de mayo 2018.